EL PARAÍSO ES MACHISTA, EL E$TADO TAMBIÉN (HACIENDO MEMORIA 2007)

2007 el paraíso Lilith zvadza Adama a Evu Lilith tentó a Adán y Eva

¿CONTAR FEMICIDIOS?... ¿EN EL PARAÍSO MACHISTA?

X victoria aldunate/Indymedia Argentina 2007

El Génesis II, originado en la mitología sumeria, dice: "Y el hombre dio nombre a todo el ganado y a las aves del cielo y a todas las bestias salvajes; pero para Adán ningún ayudante adecuado fue encontrado”. Los animales de laTierra habían sido creados para el estricto propósito de ser ayudantes de Adán, y Lilith estuvo entre ellos…

Lilith fue la primera mujer de los mitos de la creación del mundo, en algunas versiones no era humana, sino animal, Adán la eligió por hermosa, pero luego, no pudo creer que ella se rebelara. Dios la echó del paraíso por rebelde y la amenazó con matar a todas las hijas que pariera. A lo que ella respondió que entonces devoraría a todos los hijos del hombre…

Estamos fuera del paraíso, no tenemos honor (ya se sabe que el honor es macho) nuestra animalidad nos delata, nos enamoramos como adolescentes aunque no lo seamos, nos emocionamos “demasiado”, somos “ilógicas”…  Como animales enajenados, muchas veces aceptamos el maltrato. Como animales peligrosos y rabiosos, otras veces, le ponemos fin a los malos amores. También somos capaces de crear nuestros propios infiernos de género cada día, es cierto, pero nada de ello justifica la violencia contra las mujeres.

Pobreza en Chile

LO INJUSTIFICABLE

Ninguna violencia, ni la económica que genera el neoliberalismo, donde las mujeres somos las más pobres de los pobres, ni la que generan gobiernos solapados que crean leyes que no nos nombran, como la Ley VIF chilena. Tampoco la violencia que generan corrientes de las izquierdas que no reconocen la cuestión feminista como un problema político. Y menos, se justifica el maltrato a cualquier mujer por el sólo hecho de no cumplir con el rol asignado.

Agresión por no hacer lo que una mujer (supone el patriarcado) debe hacer, o agresión por  hacer (de nuevo, suposición) lo que una mujer jamás debería hacer: abandonarlo, enamorarse de otro, no enamorarse de nadie y sólo irse, salir de noche, tener ideas en la cabeza, amar a otra mujer, no parir hijos, o parirlos cuando ella lo desea…

No sólo las mujeres asesinadas por sus parejas y ex parejas son femicidios. Una prostituta asesinada por un cliente es femicidio, una mujer, no importa de qué edad ni de qué condición social, violada y asesinada por un extraño, un delincuente habitual o un vecino, es femicidio. Un hijo o hija asesinados por el padre para dañar a la madre tiene que ver con el femicidio. Una suegra, una hermana, un hermano, un padre asesinados por un varón para dañar a una mujer, tiene que ver con femicidio. Una lesbiana, insultada, golpeada o asesinada por amar a otra mujer, es femicidio.

Parece tener mucho más sentido que contarlos, mirar cómo es que pasa lo que pasa…

Hombres matan a hombres y a mujeres porque los hombres matan...

HOMBRES MATAN A MUJERES Y TAMBIÉN A HOMBRES…

Un hombre deja morir desangrado a otro, en la calle, ante cámaras de tevé, con carabineros que no intervienen y sólo “dialogan”. (Rara cosa que los uniformados justo en momentos como ese, desarrollen su capacidad de diálogo)… Los medios informaron: “líos de faldas”. Es decir, una mujer que se enamoró de otro, se define como un “lío de faldas”. Lo que automáticamente niega la libertad de la mujer y aprovecha de justificar cualquier salvajismo del varón “despechado”.

Fue el año 2001, el oficial retirado de Ejército Cristián Gómez (educado para matar) asesinó a Víctor Moenen, en 2001, en Viña del Mar.

Jorge Muñoz Riveros, delincuente habitual, de 30 años, mató a un joven, menor de edad, que los medios definen como “su rival en amores”. Fue en marzo de este año. En abril, un escolar de 16 años de San Joaquín disparó a otro. Alex hirió a Alan por “quitarle la polola”, como si ella fuera un objeto que pudiera robarse. Raúl Ulises Alfaro Ibarra de 27 años, mató en la comuna de El Bosque a otro hombre acusado de ser “patas negras” (junio 2007).

Los hombres se matan mucho entre sí, y no sólo por “líos de faldas”. Se matan en riñas, en apuestas, en borracheras, por plata, en el servicio militar, en la cárcel, en los ejércitos en épocas de paz, violan y matan a otros hombres que consideran más débiles (más femeninos).

La sobremortalidad masculina es un problema patriarcal. También mueren por hacer cosas de “muy hombre”: conducir muy rápido, hacer piruetas complicadas, demostrar lo “choros” que son…

En México hay estadísticas, y arrojan que entre los 0 y los 14 años por 100 niñas, mueren 132 niños y entre los 15 y los 29 años, la sobremortalidad masculina aumenta a 258 hombres por 100 mujeres.

Las muertes violentas de mujeres, en cambio, llegan a ser un 70, y son cometidas también por hombres: cada dos horas, en todo el mundo, una mujer es apuñalada, apedreada, estrangulada o quemada viva, por un hombre, su familiar, “para salvar el honor de la familia” (Amnistía Internacional 2000).

Si la construcción de género femenino es una maraña de manipulaciones, seducciones y controles solapados, la del género masculino parece una bomba exterminadora.

El matrimonio es violento

“SI NO ERES MÍA, ENTONCES DE NADIE”: MUY HOMBRE…

Héctor Mario Bravo Navarro, de 37 años, en una plaza de Loncoche, a las 2 y media de la tarde extrajo un cortaplumas de su bolsillo, tomó a Carmen, su ex esposa, del pelo y le dijo “Si no eres mía no serás de nadie” (consta en las actas del Tribunal del Juicio Oral en lo Penal de Villarrica, 6 de diciembre de 2002). Luego la acuchilló en el estómago muchas veces. Tenía orden de alejamiento, pero por otra parte, derecho a visitas a sus hijos.

Ella llevó a los niños a juntarse con el padre, los dejó con él y ya se iba cuando fue agredida. Casi muere. El homicida recibió 7 años de presidio mayor en su grado mínimo. La defensa de Bravo Navarro dijo que él era buen proveedor, buen vecino, y que tenía  “irreprochable conducta anterior”… Es decir, traduzcamos: los golpes, malos tratos, humillaciones, que propinó a Carmen antes de intentar matarla, “no son reprochables”. El femicida luego, en la misma plaza donde ella casi moría desangrada, le dijo a un carabinero: "me tenía aburrido, además me engañaba"…

Bravo Navarro no es loco, es un femicida. La pericia psiquiátrica dice que es “egocéntrico, lúcido, sin alteración del juicio de realidad, con un coeficiente intelectual normal”. Es decir, eligió matar.

Violencia machista, violencia de E$tado

UN FEMICIDA PUEDE SER HONORABLE O HEROICO

Bravo Navarro presentó certificados de honorabilidad en el juicio. Tal cual: es un femicida frustrado “honorable”. Esto, según Miguel Valencia Rivas, Pastor de la Iglesia Evangélica Wesleyana de Loncoche, según doña Helga Bustos Bravo, dueña del local comercial Tiendas Helga's de la misma comuna, y según su patrón don Guillermo Muñoz V.

La familia de la víctima incluso lo define como “buen padre”, “responsable en sus obligaciones”, dicen que nada le faltaba a su familia… Aunque hay un detalle: Carmen se trató de suicidar y vivió continuas depresiones antes de separarse… El Tribunal destaca que el agresor es una persona extremadamente responsable y trabajadora, sin historial de violencia, sino “sólo antecedentes de desavenencias con su esposa”.

Cabrera Opazo, el femicida de Javiera y femicida frustrado de Claudia Neira Oportus, madre de Javiera, se mostró como un heroico “luchador comunista” en el Centro de Justicia cuando declaró. Habló de su militancia política, de su padre ejecutado político y de cómo su ex pareja se habría “derechizado” (debemos suponer que de ser así ¿sería una razón para intentar matarla?).

Cuerpo de Mujer: Riesgo de muerte

CUERPO DE MUJER: RIESGO DE MUERTE, ABUSO Y ACOSO

Wilfredo del Carmen Novoa Jara, de Pocura, 42 años, fue acusado en el Tribunal de Juicio Oral en lo Penal de Villarrica, por la hija de 13 años de su ex pareja, de abuso sexual. Unas conocidas de la familia se dieron cuenta. El abuso sucedió cuando la niña tenía 11. Según relatos de testigos la pequeña “pasaba enferma, lloraba y lloraba”. Fue examinada (otra victimización) en el Hospital de Villarrica y se advirtió antecedentes de abuso pero “no se puede precisar cuándo”…

Para que las mujeres o las niñas demostremos nuestra “inocencia” (pues cuando denunciamos a un varón, las acusadas somos nosotras) hay muchas dificultades. Sobre todo que los cuerpos sanan en apariencia (aunque los espíritus queden humillados, porque no tendremos honor, pero sí dignidad)… La niña declaró en el juicio: "porque el caballero a mí me violó" (hablando de Novoa Jara), pero no basta, nunca basta con nuestra palabra porque ya se sabe que vale menos que la del dueño del Paraíso.

Muchos harán juicios sobre la madre: ¡Y dónde estaba la madre!

"Mi mamá Lavaba en el río con mi hermano, quedándome sola lavando la loza, me fui a recostar y allí él me hace eso", cuenta. “La mamá la manda a despertarlo en la mañana y allí, éste le hace eso", cuenta una testigo.

¿La madre? Era golpeada constantemente por la joyita que tenía en la casa, ella igualmente reconoció que “lo quiere”… La dicotomía de las buenas esclavas: si fuimos expulsadas del Paraíso, entonces creamos nuestros propios infiernos de género y nos enterramos hasta el cuello en la mierda patriarcal…

Pero ojo, a no equivocarse que el violador es él. Definido por la pericia psicológica como alguien que “asocia roles parentales de acuerdo al género, con un padre proveedor y una madre dedicada al hogar, estableciendo relaciones de orden jerárquico dentro de la familia, donde el mayor poder lo tienen las figuras masculinas sobre las femeninas y los niños” (muy didáctico como discurso de género)… Y sigue: “sin sentido de crítica y autocrítica… falta de control de impulsos… incapaz de conectarse con sus propios afectos, por lo que malamente puede empatizar con los afectos y carencias de los demás”. Se trata de “una persona de juicio conservador, sin patologías psiquiátricas”…

Este varón modelo también tiene irreprochable conducta anterior, 541 días de reclusión en su grado medio, es lo que le tocó, menos de año y medio… (Villarrica 03 de enero de 2003).

 

Prostitución en Europa del Este

EDAD, ETNIA, CLASE, VÍNCULO AMOROSO O NO…

En 2007, en Chile, entre muchos otros casos de femicidio, Juana Angela Barattini Carmenglia, de 89 años murió el 23 de junio recién pasado en el Hospital Carlos van Buren de Valparaíso, luego de sufrir abuso sexual y robo. Un hombre se ofreció para ayudarle con las bolsas de las compras y la atacó. María Nora Santana Paredes de 95 años fue asaltada, violada y degollada en su departamento de la calle Merced de Santiago, por Juan Humberto Solís Castro de 45 años conviviente de la cuidadora del edificio (9 de febrero).

Rosalina Santos Díaz de 58 años de Hualpin, IX Región fue asesinada por Ventura Santos Sanhueza de 62 a quien ella había denunciado por abuso sexual (29 de mayo). Francisca Curihual Millarrial de 55 años fue asesinada en Curaco por su esposo, según los medios: “por no servirle la comida” (8 mayo). Josefina del Carmen Collileo Huichacura de 40 años murió apuñalada a manos de su marido, Manuel Alberto Cariman Calfunao de 49 en Ancahual. El femicida “argumentó celos” (21 de marzo). Edith Vásquez de Domingo, profesora, quien se perfeccionaba en la universidad, fue baleada en Maipú por su ex esposo Adasme Muñoz que argumentó “tener celos de la calidad de universitaria de su mujer” (15 de enero). Brunela Bustamante de 24 años, fue apuñalada en el corazón por su pololo Jaime Alarcón de 32 años en Santiago. El femicida dijo que su polola “salía todos los viernes con las amigas” (23 de febrero). Yasna Linares Huanta de 25 años, fue apedreada en la cabeza “por celos” por su pololo Gerardo Mollo Mamani de 35 años en Arica (1 de enero). Angélica Valderas Cofré de 20 años fue violada y apedreada hasta morir por su pololo Cristóbal Galaz Olivares, de 18 años (2 de febrero). Patricia Pradenas Ríos de sólo 16 años fue asesinada en Conchalí de un disparo de escopeta por su pololo también menor de edad (25 de febrero).

 

Mónica Briones

¿CUÁNTAS PROSTITUTAS, CUÁNTAS LESBIANAS?

En 1992 Mónica Silva Monje, bailarina de topless fue asesinada por un taxista que era su prostituyente-cliente, la decapitó, la mutiló y dejó sus miembros en el Río Mapocho. Probablemente por lo macabro del crimen, a los medios les interesó, pero ¿cuántas mujeres en redes de prostitución son asesinadas por femicidas y a nadie le importa? y ¿cuántas muertas por hombres que no tenían vínculo con ellas, son mostradas como prostitutas para “entender” en crimen?...

A Mónica Briones Puccio, artista lesbiana que no se ocultaba, asesinada por un tipo con pinta de militar en 1985, que mientras la mataba a golpes, le gritaba: “¡Así te quería pillar, lesbiana!”, el primer carabinero que describió en su parte a la “occisa”, la calificó “prostituta”, y además puso su crimen como un “accidente” en que la víctima habría sido “arrollada por un vehículo que se dio a la fuga”. El Instituto Médico Legal dio la misma versión, aunque tuvieron que retractarse en lo de “prostituta”. Hoy toda la comunidad lésbica sabe que fue un crimen, hay una testigo presencial, pero nunca se ha aclarado el caso*.

¿Cuántas lesbianas han sido asesinadas por femicidas lesbofóbicos amparados por dictaduras, democracias o por la “vergüenza” de familias que prefieren callar la opción sexual de la mujer?

 

La Creación

En el “Paraíso” patriarcal, no hay cómo contar femicidios. Lo que sí vale la pena es no dejar este fenómeno para alimento mediático de una tevé vanalizadora, también, denunciarlo como un crimen estructural -no aislado, neutral y apolítico-, y por último, defendernos abandonando los paraísos machistas: hogares violentos, partidos políticos, jerarquías eclesiásticas y políticas negadoras de la Violencia estructural contra las Mujeres.

 

Lilith morena

* http://www.rompiendoelsilencio.cl/articulos/articulos_1jul07_3.html 

VIOLENCIA ES MÁS QUE FEMICIDIOS: TRATA, PRENSA MACHISTA Y EL E$TADO CONTRA LAS MUJERES,,, (HACIENDO MEMORIA AÑO 2008)

A quién le importan las desaparecidas de las democracias?

X victoria aldunate/ Nodo50.org 2008

Andrea López es argentina, en el hombro derecho tiene un tatuaje de un niño con guantes de boxeo y el nombre “Carlitos”, también presenta una cicatriz en el pie derecho debido a la amputación de un dedo. Podría estar en Chile, en España, en México o en otro país-destino de Tráfico de Mujeres. ¡Hay que buscarla!

Andrea Noemí López y su hijo que tenía 3 años cuando ella desapareció, habían vivido salvajes episodios de violencia de parte de VICTOR MANUEL PURRETA, boxeador argentino que goza actualmente de impunidad. El la obligaba a prostituirse. Ella quería parar y el boxeador la golpeaba. Ella lo denunciaba y el Estado no la apoyaba…

Ella y otras no desaparecieron “luchando”… ¿importan menos?...

Andrea cumplirá este año, en septiembre (el día 20 –era signo libra-) 30 años. Pero no se sabe qué fiesta tendrá, si realmente los cumplirá, o dónde… Tenía 4 hermanos más, una hermana pequeña y ella era la mayor de las dos mujeres. Le llamaban Maru.

Desapareció en la Ciudad de Santa Rosa, La Pampa, Argentina, el 10 de febrero de 2004. Hace 4 años justos. Su madre, supo de su desaparición sólo 16 días más tarde y lo denunció. El proxeneta y ex pareja de Andrea, omitió la información.

Víctor Purreta dice que ella solía “perderse varios días”, dice que él dormía esa noche, dice que él despertó en la madrugada y ella ya no estaba… dice muchas cosas… Pero su madre sabe que Andrea fue atendida varias veces en urgencias de salud pública debido a los golpes que el boxeador le daba.

Luego de la desaparición, Purreta fue condenado por la Justicia Penal de la Provincia de La Pampa a 5 años de cárcel (que no cumplió completos), por forzar a Andrea a prostituirse. Se descubrió que en enero de 2004, la llevó a trabajar a un Cabaret, del que, casualmente el agresor y proxeneta era socio, en la localidad de Pehuajo. Dos meses después de la desaparición de Andrea, Juan Carlos Morán, socio de Purreta avisó a la familia de Andrea que ella habría sido vista en una localidad vecina, tres meses más tarde en julio, Morán apareció asesinado, atado de pies y manos, colgado de la ducha del baño del prostíbulo que regenteaba…

Julia, la madre de Andrea, afirma que la búsqueda de su hija ha sido ineficiente y el casoambiguo. Entre otras cosas, la actual jueza de Menores Cristina Baladrón, que determinó no darle la tuición del hijo de Andrea a Julia (su madre) es la misma abogada que defendió a Purreta en el juicio por proxenetismo y además estuvo, unos años antes, en una Audiencia de Conciliación y Acuerdo por una denuncia de violencia que hizo Andrea contra Purreta, y que claramente no le dio herramientas ni seguridades como para que se salvara de la violencia.

¿A quién le importan las mujeres desaparecidas y asesinadas por las mafias coludidas con funcionarios policiales? ¿A quién le importan las mujeres en prostitución?

Activistas de otras causas se molestan con quienes hablamos a menudo de la violencia contra las mujeres, como si la vida de una mujer que no ha visto la luz de la nunca bien ponderada revolución social, no tuviera el mismo valor que la vida de un hombre o una mujer que luchan revolucionariamente…

Cynthia Pérez Cortés, asesinada en 2003

FEMICIDIOS QUE NO CUENTAN

En Chile, el gobierno y su prensa contabilizan femicidios: “¡Van 8! ¡Muere la número 40! ¡Fueron 50 en 2007!” y políticos se candidatean colocando cruces por las mujeres asesinadas, donde las cámaras de TV los enfoquen.

Eso sí, las cruces son para mujeres casadas, convivientes o novias, pero no mujeres en prostitución. Sin embargo, las mujeres que se ganan la vida vendiendo sexo, son asesinadas por cafiches o clientes comúnmente, y es el femicidio más flagrante: matar a aquella mujer que vive del sometimiento del cuerpo femenino a la virilidad y, a la vez, desafía la definición patriarcal de “decencia” y “exclusividad sexual”… (Contradicciones de las que se alimenta el Patriarcado y en las que sobrevivimos mal las mujeres).

Las mujeres en prostitución asesinadas no cuentan ni son definidas como femicidios en Chile por las campañas gubernamentales llamadas “de género”. Las sociedad las ignora porque capaz que les guste (y eso es malo) así es que no cuentan. Los medios les faltan el respeto…

“Prosti murió al caer de cuarto piso durante jarana”, dijo LA CUARTA, diario chileno, el 20 de marzo 1997. Pero María Inés Cabrera Silva no “murió”, fue asesinada, “empujada por dos sujetos con los que se encontraba…”. El 6 de noviembre de 1994, “apareció frente al Hospital Sótero del Río” un cuerpo de mujer. “Estrangulan a prostituta”, decía también la información, y aseguraba que la había matado “su esposo” en una discusión por cien mil pesos. Se llamaba Silvana Contreras y el Sindicato Nacional Independiente de Trabajadoras “Ángela Lina” -trabajadoras sexuales- la tiene entre sus denuncias. Lo mismo a Claudia Andrea Martínez Neira, de 25 años que registraba en archivos policiales antecedentes por “ofensa a la moral y prostitución”. En 1997 fue encontrada desnuda en una carretera (ruta 5 Sur), su cuerpo tenía huellas de mordeduras y golpes. También Rosalina Cuellar, otra mujer en prostitución, fue asesinada el 25 de agosto de 2001 de una estocada en el pecho, en Antofagasta (1).

Unos cuantos piquetitos de Frida Khalo

CRÍMENES SILENCIOSOS

Los femicidios de mujeres en prostitución son una nota corta en la crónica roja que duele más que nada a alguna madre, padre –si lo hay-, amiga, hijos o hijas de la víctima. El resto de la sociedad contempla la violencia… (Una puta es una mujer de última categoría, parte de un sexo-género que ya es de segunda…).

Cuando el femicidio es más cruento o se eleva cinematográficamente a niveles de seriales estadounidenses, las notas se vuelven artículos, reportajes entrevistas, investigación. Como en el caso de Lady Torrealba Cepeda, de 24 años, descuartizada en marzo de 2005, en Iquique, Alto Hospicio, norte de Chile. El condenado por su crimen fue un cliente, guardia de seguridad de un hotel, ARIEL CANALES PINO, de 54 años.

Lady también tenía un proxeneta que según sus compañeras de trabajo “le pegaba”. El femicida no la golpeaba (dicen), es más “le daba de todo”… hasta que la mató y distribuyó las partes de su cuerpo por la ciudad como desperdicios… Los medios de comunicación tradicionales subrayaron, al final, que “era drogadicta”… las lectoras del Norte de Chile, tal vez, descansaron (¡ah, fue por eso!...), dejaron de tener miedo porque si eres no eres adicta, entonces no te pasa...

Amanda, una travesti, también fue presentada como adicta. “Murió”, dijeron los medios, de una sobredosis cuando se encontraba con un cliente habitual, el químico farmacéutico, WINSTON MICHELSON. Las compañeras de trabajo de Amanda aseguraron que “ella no se iba a matar” y que el cliente era agresivo. Pero al químico farmacéutico nadie le probó nada (2002, Santiago de Chile).

Alto Hospicio

Ya antes, entre 1999 y 2001, también en Alto Hospicio, aparecieron en un basural, los cuerpos de 13 niñas y una mujer, todas violadas antes de ser asesinadas. Las niñas y la mujer, no estaban en prostitución, pero igual fueron definidas como “putas”. Eran pobres y cuando sus padres y madres preguntaban por ellas a la policía, los funcionarios les sugerían que se habrían ido a algún prostíbulo. Pasaron algunos años antes de que la policía le diera algún valor a las denuncias de la gente cesante y empobrecida de Alto Hospicio.

El femicida se llamaba JULIO PÉREZ SILVA, la joven número quince se salvó y lo denunció.Es decir, las víctimas se salvaron prácticamente solas, pero no sin antes sufrir el cóctel salvaje de patriarcado y capitalismo: machismo y pobreza.

Para la misoginia (desprecio por las mujeres) no hay fronteras. El 10 de noviembre de 1996, Verónica Feraude, argentina de 20 años, apareció muerta en un camino de La Pampa (Argentina). La madre de Verónica, Norma Ojeda, ha tenido que actuar como querellante particular en su caso legal –igual que la madre de Andrea López-. En principio, se juzgó a la pareja de la víctima, VÍCTOR BALQUINTA, también boxeador -como el proxeneta de Andrea- y a dos cuñados suyos, pero no se les pudo probar nada. Más tarde a Balquinta, se le juzgó por promoción de la prostitución, descubriéndose que también como Purreta, forzaba a Verónica a prostituirse. Fue condenado a diez años de prisión, pero cumplió menos de la mitad (2). El femicidio está impune.

Sandra Cabrera, perteneciente a AMMAR, Asociación de Mujeres Meretrices Argentinas, fue asesinada de un disparo en la nuca el 27 de enero de 2004. En primera instancia se investigó a Diego Parvlucyzk, un policía federal, que según dijeron medios muy masivos, estaba ligado a Sandra “por cuestiones de afecto y de drogas”, sin embargo, Sandra lideró muchas luchas de su gremio contra la policía y las instituciones. Las marchas en conmemoración de su lucha y demandas, han sido multitudinarias en Argentina. Su crimen continúa impune(3).

Susana Trimarco con foto de Marita Verón

SUSANA SE SALVA A SÍ MISMA Y A OTRAS

Susana Trimarco, argentina, es madre de Marita Verón, secuestrada el 2 de abril de 2002, en Tucumán. Susana ya ha salvado a cerca casi 100 víctimas latinoamericanas de redes de prostitución en España y Argentina, acompañando a policías en allanamientos de prostíbulos buscando a su hija.

¡Las que estén contra su voluntad, vengan, que no las voy a abandonar!, les grita a las cautivas y declara: “No encontré a mi hija, pero encontré a otras chicas, todas ahí acurrucaditas, tan a la defensiva, con esa mirada de desesperación… como pidiéndome socorro… Y ahí ellas se levantan, salen corriendo y me abrazan. Y luego todas abrazadas salimos”. Susana acompaña a las mujeres a hacer las denuncias: “hay que acompañarlas a la Fiscalía, porque que en esos lugares son todos delincuentes y cuando las chicas dan su testimonio, escriben todo al revés”, explica.

Nada ha sido fácil para ella: “…me tuve que disfrazar para que no me reconocieran, me hice pasar por prostituta, por proxeneta, por vendedora de ropa, por muchas cosas para obtener información sobre el paradero de mi hija”.

Fue tan insistente que la tristemente célebre Condolezza Rice, le dio un premio -aunque uno de los principales países de destino del tráfico de mujeres sea EE.UU.-. Mientras, con premio o sin él, Susana sigue, no encuentra a Marita, pero no calla: … “me paré varias veces frente a ellos y les dije: No te tengo miedo, devolvéme a mi hija, mafioso, devolvéme a mi hija. Mátame si quedes, pero no me voy a callar. Te voy a destruir todos tus prostíbulos, te voy a destruir todos tus negocios. Vos destruiste mi vida y la de mi hija, pero yo no te tengo miedo. Te voy a destruir prostíbulo por prostíbulo. Y eso hago” (4)…

PRÁCTICAS FASCISTAS-MACHISTAS

Las mafias usan “marcadoras” o “reclutadoras”, según denuncia Página 12: “resulta impresionante la similitud obvia que existe entre el lugar que se les asignó a algunas de las mujeres secuestradas por la última dictadura y el que se le asigna a esta niña como marcadora de otras criaturas para convertirse en prisioneras”. El periodista habla de una adolescente que aporta datos sobre el Tráfico. Las sospechas de sus fuentes judiciales son que las familias denuncian la desaparición de sus hijas, pero los funcionarios policiales no hacen llegar las denuncias a las Fiscalías correspondientes… Lo otro que se subraya es que los relatos de las niñas víctimas lucen como “desmesurados” (incoherentes), pero es porque las “obligan a consumir drogas, sobre todo, Rohypnol con alcohol y marihuana”. El resultado es que la persona pierde la linealidad del tiempo, y su relato puede aparecer poco creíble (5).

Tratamiento de la prensa masiva al caso de Gema Bueno entre los años 2003 y 2004

En Chile asistimos entre los años 2003 y 2004 al bullado caso de Gemita Bueno, que dio varias versiones sobre niñas explotadas sexualmente a la policía y a la prensa, habiendo sido ella, según su relato, una de las explotadas. Implicó a políticos de derecha y de la Concertación y luego fue desacreditada como madre y como testigo clave. A fines de 2004 quedó silenciado el caso. A parte del país nos quedaron dudas: ¿cuánto de su relato fue real? ¿por qué aceptó reconocer que había mentido? ¿mintió en todo?...

En Argentina, el Consejo Directivo Provincial de la Asociación de Trabajadores del Estado (ATE) denunció en comunicados de prensa “que los funcionarios del poder político democrático no han hecho nada por desactivar las mafias que siguen desapareciendo personas”. ATE sostiene que el caso de Julio López, desaparecido primero de la dictadura y luego desaparecido por segunda vez de la democracia por declarar contra un ex torturador, como en el caso de Andrea López, secuestrada por la Trata de mujeres, “dejan al descubierto no sólo que el aparato represivo que terminó con la vida de 30 mil compañeros durante la última dictadura militar permanece intacto, sino que también los funcionarios provinciales y nacionales de las instituciones democráticas no han hecho nada por desactivar las mafias”(6).

Las estrategias para retener a las niñas y mujeres esclavas sexuales, cuando ya están atrapadas en el tráfico son las mismas de las dictaduras. Están secuestradas, desaparecidas, bajo llave, no tienen contacto con el exterior. Son amenazadas con matar a sus familias, son golpeadas, torturadas y finalmente asesinadas.

Antes de ser atrapadas las tácticas usadas por la Trata, son limitadas pero eficientes, con mucho ojo patriarcal. Además del secuestro estilo dictadura latinoamericana, está el enamoramiento de la víctima por un proxeneta y hacer un casting de modelaje en un hotel. Aprovechan la necesidad de trabajo aliada con necesidades enseñadas por el género a las mujeres, de ser aprobadas por su belleza.

El tráfico utiliza todas las enseñanzas de género para su despliegue (el amor romántico, el familismo, la maternidad y fueron felices para siempre). Un informe de la OIM, Organización Internacional de Migraciones, dice que el enamoramiento es un método común: por ello a los cafiches, se los llama también “maridos”. Los maridos proxenetas tienen hijos con las mujeres y los reconocen legalmente, viven con ellas… Es decir, arman la familia feliz para someter y arrebatar cualquier autonomía a las mujeres. Las alejan de sus familias de origen y redes sociales, como cualquier agresor hijo de vecino. Cuando la mujer se da cuenta, ya está aislada y probablemente con sensaciones de vergüenza y culpa como toda mujer que vive violencia.

NEGOCIO TRASNACIONAL

El “Estudio exploratorio sobre trata de personas con fines de explotación sexual en Argentina, Chile y Uruguay”, realizado en 2006 por la OIM, Organización Internacional para las Migraciones, arroja que la esclavitud sexual afecta a unos 2,4 millones de personas en nuestro continente, la mayoría mujeres y niñas –aunque también niños-. Este negocio recauda unos 32.000 millones de dólares al año en todo el mundo, y es trasnacional. América Latina parece ser un "escenario ideal" por la invisibilidad del problema (indiferencia).

Específicamente se denuncia que en Chile la negación es máxima y esto se colude con “la estabilidad que proyecta Chile”. Así, $hile se ha transformado en corredor para el “lavado” o “blanqueamiento de rutas” con destino a países desarrollados. Chile “sería una de las paradas utilizadas antes de los países de destino (EEUU, España , Japón, México y El Salvador). La OIM se basó en información periodística y entrevistas a víctimas e instituciones en 11 ciudades de 6 regiones de Chile, e informa que “constató que Chile es principalmente país de destino y en menor medida de origen y tránsito”. Plantea que la trata internacional (77%) es mayor que la trata interna (23%). Las víctimas identificadas son argentinas (37%), peruanas (22%), colombianas (21%), chilenas (13%), y chinas, brasileras, ecuatorianas y dominicanas (1%).

Aunque esta institución (OIM) considera que “no se comprobaron casos de secuestro”, sí habla de condiciones de explotación que se sustentan “en la retención de documentos, el encierro o las amenazas” (lo que en nuestra opinión es una forma de secuestro).

La mayoría de las víctimas son ingresadas por tierra -excepto las mujeres chinas- con “visas de turista” por 90 días y “vuelven a cruzar la frontera antes de su vencimiento para reingresar con visa nueva”. Otras “logran reemplazarlas por visas de trabajo sujetas a un supuesto empleo, por ejemplo como meseras en lugares de comida. Cuando quedan sin documentación, su condición irregular las vuelve más vulnerables y los tratantes aprovechan esta situación para aterrorizarlas y evitar que se escapen o denuncien”.

Las redes son una empresa diversificada, eficiente y mafiosa. Tienen mecanismos específicos, eslabones, rutas, perfiles de víctimas (mujeres mayores y menores de edad, pobres, con poca educación, cesantes, que han ejercido o no la prostitución). Tienen “comisionistas” que buscan mujeres, y ganan por cada una.

En Argentina, los reclutadores parecen tener “vínculos directos con autoridades políticas, judiciales y policiales” (según el estudio de la OIM). Es un negocio muy rentable: un proxeneta, en Latinoamérica, puede alcanzar una ganancia neta de 13 mil dólares por año por mujer. Pero, los países desarrollados de destino parecen “ganadores” en el negocio. Por ejemplo, según FIZ, una organización suiza que trabaja con inmigrantes, hay más de 10 mil mujeres latinas en Suiza, en la prostitución. España, Grecia, Italia, Alemania, Bélgica, Canadá y Holanda, son lugares de distribución de tráfico de personas. Cada víctima puede generar hasta 30 mil dólares de ganancia al año para las redes de Trata (7).

Marita Verón

IMPUNIDAD LEGAL, POLÍTICA Y SOCIAL

A  Marita Verón, la hija de Susana Trimarco, la secuestró un auto rojo en la esquina de su casa. Había salido a hacerse un chequeo médico, iba con tenida deportiva y zapatillas. No ejercía la prostitución. Le pegaron un culatazo en la cabeza, según testigos, y la metieron al auto. Tres días después, la habrían visto drogada, tambaleante, con tacos altos, a 30 kilómetros de su casa, en la localidad de Ramada, la habría encontrado un patrullero y la habría subido a un autobús para que volviera a Tucumán… (¿Así nomás, sin ficha, trámites ni nada, la manda a Tucumán un policía?)... No la encontraron más.

El 3 de diciembre de 2007, Purreta, proxeneta de Andrea López, era loado por el periodista Miguel Ángel Collado del medio argentino “Voces del cuadrilátero”. Su artículo se titula: “Purreta, intacto”. Lo felicita: “Fueron casi cuatro años los que pasaron desde la última ocasión en que un árbitro levantó la diestra triunfante de Víctor Purreta, hasta que el viernes por la noche… volvió a subir a un cuadrilátero… En el medio habían quedado circunstancias que nada tienen que ver con la vida de un boxeador, pero que muchas veces la modifica y en algunos casos la extermina, no obstante y para regocijo de quienes disfrutamos… El Lince volvió intacto” (8)…

Julia Ferreyra, la madre de Andrea no puede decir lo mismo de su hija, a 4 años de su desaparición… Andrea no está, su hijo no la tiene, su hermana Gisella tampoco, su madre, la llora… Las Mujeres por la Solidaridad y del Programa Antiimpunidad exigen a la Secretaría de Derechos Humanos de La Pampa, entre otras cosas que se investigue (¡de una buena vez!) las conexiones la desaparición de Andrea con el asesinato del socio de Purreta, Juan Carlos Morán. Las mujeres feministas argentinas llevan a cabo la Campaña "Ni una mujer más víctima de las redes de prostitución" y afirman: “Sin clientes no hay prostitución. Sin complicidad de funcionarios de los poderes Judicial, Legislativo, Ejecutivo y de las fuerzas de seguridad, de las iglesias, y de los medios de comunicación, no hay prostitución ni Trata”.

A ellas les importa Andrea y todas las demás. No creen que nadie tenga que pasar un examen de “pureza” política, para merecer ser reconocida como víctima de un sistema despiadado y maltratador… No es distinto el suyo, al clamor de Ni Perdón Ni Olvido, porque las mujeres desaparecidas en democracia han visto violados sus derechos humanos, y la dictadura que viven es la del mercado de cuerpos de mujeres en su más cruel versión: La esclavitud sexual del siglo XXI.

Referencias:

1. “Las muertes ignoradas: Violencia contra Trabajadoras Sexuales en Chile. Del silencio a la denuncia” (2005). Asociación de Trabajadoras Independientes Ángela Lina.

2. El Diario de La Pampa 9 February, 2008

3. Suplemento Señales Diario La Capital Rosario

4. Revista Socialismo Libertario, Nº 47/mayo 2007/Argentina. Artículo: “Susana Trimarco, madre de Marita Verón, Aprendí a ser valiente, a no tener miedo”.

5. Página 12, Buenos Aires, 9/10/05. Artículo “La sobreviviente”, de Cristian Alarcón, y Boxeo, Boxing.com

6. El Diario de La Pampa, “ATE y la desaparición de personas. Los funcionarios no han hecho nada por desactivar las mafias”.

lunes, 16 de octubre de 2006.

7. Conferencia Internacional sobre Migración y Tráfico de Mujeres. Chiangmai, Tailandia. 1994.

8. Lunes, Diciembre 3, 2007, “Purreta, intacto”, Miguel Ángel Collado. www.vocesdecuadrilatero.com.ar

Otras fuentes:

Mujeres por la Solidaridad, La Pampa- Argentina

Página 12, 02 de enero de 2007, periodista Mariana Carvajal.

Coalición contra el Tráfico de Mujeres. Documentos.

Jael Bueno, Bolivia, Ponencia en el VII Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe. 1997. Cartagena, Chile.

“Periódico Puntada con Hilo” Nº 24 (1997).

“Estudio exploratorio sobre trata de personas con fines de explotación sexual en Argentina, Chile y Uruguay”.2006, OIM, Organización Internacional para las Migraciones.

FUERZAS ISRAELÍES VIOLAN A PERIODISTAS QUE TRABAJAN EN LA ZONA DE ATACADA POR EL E$TADO DE ISRAEL

Fuerzas israelíes cometieron en octubre 7 violaciones contra periodistas

X Palestina Libre

Activistas palestinos han documentado siete violaciones cometidas por fuerzas israelíes contra periodistas en el mes de Octubre, mientras aumenta la violencia entre militares israelíes y palestinos.

La reportera Hana Mahamid, de la cadena libanesa Al-Mayadeen, tras sufrir en la cara el impacto de una granada de aturdimiento lanzada por las fuerzas israelíes, 5 de octubre de 2015.

"Las fuerzas de ocupación israelíes están atacando a los periodistas de manera directa e indirecta" denuncia Musa Rimawi, director del Centro Palestino para la Libertad y Desarrollo de los Medios (MADA, en inglés), citado el jueves por la cadena de noticias catarí Al-Jazeera.

Rimawi explica que algunos de los periodistas que trabajan en la zona "han sido golpeados adrede por soldados; algunos fueron tiroteados y otros han resultado heridos cuando cubrían los enfrentamientos, al disparar los soldados (granadas aturdidoras y bombas de gas) de forma indiscriminada".

Desde hace unas semanas, se ha producido una escalada de violencia entre soldados israelíes y manifestantes palestinos en las ocupadas al-Quds (Jerusalén) y Cisjordania. Desde el inicio de la ola de represión ejercida por el régimen israelí, 1289 palestinos han resultado heridos en dichos lugares.

Uno de los casos se produjo el pasado lunes, cuando una reportera de la cadena libanesa Al-Mayadeen, Hana Mahamed, fue golpeada en la cara por una granada de aturdimiento disparada por las fuerzas israelíes.

La cadena nombra además a un periodista, Muhamad Sayad, que resultó herido por golpes propinados por soldados israelíes fuera del complejo de la Mezquita Al-Aqsa —al que se restringe la entrada a los palestinos—, a donde el periodista había acudido para entrevistar a unas mujeres que allí se manifestaban. Sin embargo, tampoco a él lo dejaron entrar.

Sayad ha explicado que los soldados israelíes interrumpieron su entrevista con una mujer palestina y los golpearon a ambos, primero a ella y luego a él. El periodista asegura que los militares conocen su profesión, y que no existe razón para atacarlos, ya que solo portan micrófonos y cámaras, además de que en el momento de la entrevista, no había enfrentamiento alguno.

El periodista palestino dice que los ataques a reporteros no son algo nuevo, pero con la intensificación de los enfrentamientos, han aumentado también los ataques contra la prensa.

Él cree que Israel ataca a los periodistas porque no quiere que estos muestren los ataques de los israelíes y de los colonos contra los palestinos. “No quieren que los medios cubran las protestas y las muestren al mundo”, explica.

Otro periodista, Ahmad Hasan, fue hospitalizado el pasado viernes después de que un soldado israelí le disparase en la pierna con munición real cuando cubría protestas en Kafr Qadum, una ciudad del norte de la ocupada Cisjordania.

No es la primera vez que los soldados del régimen israelí maltratan o asesinan a periodistas que intentan difundir la verdad sobre los crímenes que comete el régimen de ocupación contra el pueblo palestino. El pasado mes de abril, soldados de las fuerzas de guerra israelíes agredieron a dos corresponsales que trataban de cubrir una manifestación palestina cerca de la ciudad de Nabi Saleh, en Cisjordania.

Fuente: Hispan TV y Palestina Libre

ISRAEL ARRESTÓ A 100 MUJERES PALESTINAS DURANTE EL PRIMER TRIMESTRE DE 2015

Israel ha arrestado a cerca de 100 mujeres palestinas durante el primer trimestre de 2015

X Palestina Libre/Middle East Monitor, Traducción: Palestinalibre.org

El sufrimiento de las mujeres presas en las cárceles israelíes ha aumentado durante los últimos meses, especialmente por el aumento de las redadas nocturnas que se realizan por soldados israelíes de sexo masculino sin previo aviso.

Las fuerzas de ocupación israelíes han arrestado a 78 mujeres palestinas en el primer trimestre de este año, entre ellas varias menores de edad, reveló este lunes una ONG palestina.

El Centro de Estudios de los Prisioneros Palestinos (PPCS) dijo que este año...

se ha registrado un claro aumento en la detención de mujeres palestinas, incluidas las menores. "La mayor parte de, las mujeres, fueron detenidas dentro del Santuario de la Mezquita de Al-Aqsa, informó la ONG.

Riyad Al-Ashqar, Director del PPCS, aclaró que las mujeres estaban defendiendo el lugar sagrado de la invasión casi diaria de los colonos israelíes.

"La mayoría de ellas fueron puestos en libertad, pero la ocupación israelí emitió contra ellas órdenes de expulsión, que ha sido prolongada por tres años, y se les condenó a pagar fuertes multas", dijo Al-Ashqar.

También señaló que el sufrimiento de las mujeres presas en cárceles israelíes ha aumentado durante los últimos meses, sobre todo por el aumento de las redadas nocturnas que se realizan por soldados israelíes de sexo masculino sin previo aviso.

La ONG pidió que las organizaciones internacionales y organismos oficiales intervenir de inmediato para poner fin al sufrimiento de las mujeres palestinas en el sistema penitenciario israelí. También pidió que los medios de comunicación para arrojar a luz sobre la cuestión de las mujeres presas.

 Fuente: Israel arrests close to 100 Palestinian women in 2015;  *Middle east monitor

(https://www.middleeastmonitor.com/news/middle-east/17917-israel-arrests-close-to-100-palestinian-women-in-2015); Middle East Monitor, Traducción: Palestinalibre.org (http://www.palestinalibre.org/articulo.php?a=55710)

HONDURAS, IBAN 70 FEMICIDIOS HASTA ABRIL 2015...

Del 1 de enero al 15 de marzo 7 de Abril de 2015 Honduras: 2015 lleva más de 70 femicidios 

X El Heraldo/Tegucigalpa, Honduras

El año pasado hubo 526 femicidios, pero solo se han judicializado 92, lo que indica una impunidad superior al 80 por ciento, afirman entes civiles.

La muerte violenta de las mujeres se ha convertido en parte del diario vivir en Honduras, según estadísticas de las autoridades policiales y organizaciones feministas.El Centro de Derechos de la Mujer (CDM), hasta el 15 de marzo contabilizó 76 casos violentos de personas del sexo femenino, cifra que incluye a mujeres adultas y niñas.Por su parte, el Observatorio de la Violencia de la Universidad Nacional Autónoma de Honduras (Unah) hasta esa misma fecha registró 37 muertes violentas de mujeres adultas. Nessa Medina, del Centro de Derechos de la Mujer, explicó a EL HERALDO que tres de cada cinco muertes ocurren en el Distrito Central, siendo Comayagüela más violenta para la mujer que Tegucigalpa y San Pedro Sula.

La defensora de los derechos de las mujeres atribuye estas muertes a la “complicidad del Estado con la flexibilización de la tenencia de las armas de fuego, porque más del 80% de estos casos son cometidos con arma de fuego”.Además, los crímenes tienen que ver con el aumento desmedido de los niveles de violencia física y psicológica en contra de las mujeres, aspecto que se ha convertido en parte del diario vivir.

El Ministerio Público ha conocido 20 mil denuncias por violencia doméstica y 2,800 por delitos sexuales.“Toda esta violencia se suma y varias de ellas terminan con la muerte violenta de las mujeres a manos de uno o más hombres”, sostuvo.Sin investigaciónLa feminista recordó que en 2014, la Policía Nacional contabilizó 526 homicidios de mujeres.Según el Observatorio de la Violencia, las víctimas de femicidio en su mayoría son parte de la población económicamente activa con edades entre los 14 y 44 años. Estos crímenes son cometidos por hombres armados con arma de fuego.En su mayoría interceptan a la víctima en la vía pública, en donde las atacan causándoles la muerte de manera inmediata. Según las investigaciones realizadas por la Dirección Nacional de Investigación Criminal (DNIC), muchas de las mujeres han sido asesinadas por tener vinculaciones en acciones ilícitas como el cobro de extorsiones, sicariato, asaltos y el tráfico ilegal de drogas. En otros casos, han sido asesinadas al oponerse a algún asalto en las unidades del transporte, al interior de su vivienda o en la vía pública .“También en poca incidencia se dan los crímenes pasionales, en donde las mujeres son asesinadas por sus parejas o exparejas, enamorados de ojo, o por otras mujeres celosas”, dijo un detective ligado a las investigaciones de los asesinatos de mujeres, quien prefirió el anonimato. Por su parte, Medina criticó que se ligue la muerte de mujeres a su presunta participación en actividades delincuenciales ya que “es muy difícil establecer ese tipo de lógicas cuando la impunidad es tan alta en el país”. Reclamó que de los 526 femicidios registrados el año pasado, solo se judicializaron 92.En relación a las sentencias que se han emitido en la Corte Suprema de Justicia por muerte de mujeres, dijo que la mayoría de las personas condenadas “tenían una relación afectiva, familiar o cercana con las víctimas”. Al respeto, el detective afirmó que muchos casos no se esclarecen debido a la poca colaboración de testigos oculares de los hechos y de la misma familia de las víctimas que en muchos casos, por temor, no revelan si habían recibido amenazas o si estaba involucrada en acciones ilegales. Reconoció que hay casos en que las mujeres son obligadas por sus parejas a involucrarse en actos ilícitos y cuando estos mueren son ellas las que deben seguir con ese estilo de vida poniendo en peligro su integridad y la de sus hijos.

Prevención

Según la feminista, para reducir los índices de muerte violenta de mujeres, el Estado debe considerar que estos crímenes son un tipo de “violencia específica” y así incorporar nuevos mecanismos en el sistema de seguridad y justicia.Además se puede prevenir que la violencia dentro del hogar se siga incrementando al igual que la muerte de mujeres al interior de sus viviendas y ante la vista de sus hijos y otros familiares.Ejemplificó que el Estado está fallando al “prestar armas de fuego a elementos policiales y militares, (esto) aumenta la presencia de armas de fuego en los hogares”.  Sostuvo que hay estudios que revelan cómo la presencia de armas de fuego en los hogares donde hay violencia permite que se continúe ejerciendo violencia e impide que la víctima haga una denuncia. Este tipo de análisis, en lo que implica la violencia en contra de la mujer en una estrategia de seguridad, ha sido obviado por el gobierno de la República y ha repercutido en la violencia contra las mujeres, lamentó. Las organizaciones feministas consideran que el Estado debe crear estrategias de seguridad que contemplen características específicas de lo que es la violencia en contra de las mujeres en Honduras y que se tomen en cuenta los aportes que se han hecho desde las organizaciones civiles a nivel nacional para que sean incluidas en esas estrategias.

  

Fuente: El Heraldo

PERÚ, ESTERILIZACIONES FORZADAS (HACEMOS MEMORIA)

Esterilizaciones Forzadas Dignidad

X  Pamela Morales*/Agencia de Noticias Matrix/AGOSTO 2014

El 28 de marzo 2014 MujeresMundi lanzó la campaña Esterilizaciones Forzadas Dignidad, con el fin de dar a conocer el caso de las esterilizaciones masivas realizadas en el Perú en los años 90. La petición busca solicitar al gobierno peruano una reconstrucción de la memoria histórica afín de que las víctimas puedan al fin obtener justicia.

Desde el lanzamiento de la campaña se ha contado con el apoyo de diversas personalidades como el de la Parlamentaria Andina Hilaria Supa, la organización peruana Demus, las parlamentarias europeas Renate Weber, Izaskun Bilbao Barandica e Jana Zitnansja; artistas como la española Maria Acha Kuschner y el actor peruano Jason Day. Se contó también con el apoyo de la comunidad civil internacional, quienes a través del hashtag #EsterilizacionesForzadasDignidad se unieron a este esfuerzo.

Personalmente, empecé a colaborar con la campaña tres meses atrás. Lo primero que pensé fue: ¿cómo es posible que nunca haya escuchado hablar de este caso anteriormente?, sin embargo, no hay que ir muy lejos para entender porque este tipo de casos son rara vez conocidos en el mundo: le sucedió a un grupo de mujeres, pobres, analfabetas y pertenecientes a un grupo étnico en particular.

En si esto no es una gran revelación, según la ONU las mujeres indígenas sufren de múltiple discriminación, tanto como mujeres e indígenas. Siendo presa fácil de extrema pobreza, violencia intrafamiliar, teniendo poco o ningún acceso a los sistemas educativos y de salud.

Tristemente, este tipo de discriminación está lejos desaparecer. Mientras me iba familiarizando con el caso peruano, a manera personal, tenía que hacerlo conocido, y hablar de las mujeres peruanas que fueron esterilizadas en contra de su voluntad, no solo porque ellas merecen justicia, si no para que nos diéramos cuenta que este tipo de situaciones totalmente inaceptables podrían reproducirse en cualquier otro país. A pesar de ello, la reacción de muchas personas no fue exactamente la que esperaba.

La indiferencia de muchos me sorprendió, y hasta cierto punto la puedo comprender como un medio de autoprotección. Pero la justificación de lo sucedido, con respuestas como “Pero acaso no tenían ya otros hijos? / ¡Es que tiene que haber mano dura, sino esta gente no entiende! Y siguen teniendo hijos y no tienen dinero ni para darles de comer.” La lista de justificaciones es larga.

Muchas personas siguen teniendo un pensamiento que data de la época colonialista, una forma de pensar que tristemente sigue muy anclada en nuestra cultura latinoamericana y quizás también aun en la cultura europea, hablan de “esta” gente, como un ser inferior, incivilizado, que necesita que se le enseñe a vivir la vida de manera correcta, y por supuesto esto se debe lograr usando cualquier método posible, aunque sea el de la fuerza.

¿Pero quién tiene el tiempo o la paciencia de cambiar la mentalidad de miles de años anclada en estas culturas que han estado aquí, antes de que nosotros pensáramos siquiera en existir? Las justificaciones de lo injustificable se basan en creer que es culpa de ellos de no haberse adaptado a los tiempos modernos, de no creer lo que nosotros creemos, de no vivir como nosotros vivimos. Y si ya se les explico una vez, no queda de otra que usar métodos más radicales porque después de todo esta gente no tiene educación, y no entiende que por culpa de ellos, hay sobrepoblación, escases de agua y comida, y por eso el mundo está como está.

Lo cierto es, que el hecho de que un grupo de personas no se adapte a las nuevas tendencias mundialistas no justifica el que aprobemos el uso de la fuerza, el irrespeto a los derechos humanos y que tomemos por ellas decisiones tan personales como el derecho a tener hijos.

¿A qué mujeres en países dichos “desarrollados” les gustaría que le ligaran las trompas en contra de su voluntad? ¿Bajo amenazas, engaños y abuso de poder?

¿Que hace que nuestro derecho de dar a luz, a procrear sea más importante que el de mujeres indígenas y pobres, por qué su cuerpo es menos importante que el de otras mujeres no indígenas ni pobres?

Estas interrogantes me sirvieron para entender la importancia de esta campaña, que ya no solo se resume a conseguir firmas, si no a transmitir un mensaje:

El cuerpo de la mujer, por más pobre que sea, de la etnia a la que pertenezca, debe de ser tratado con el mismo respeto, su dolor debe de ser escuchado por todo el mundo, y su tristeza no deber de ser ignorada por nadie.

Para colaborar con la campaña, visite la pagina de Change.org. Las mujeres esterilizadas solo necesitan vuestra firma

*Pamela Morales, es de Guatemala y Communications assistant de MujeresMundi.

Fuente: Canal Matrix  

ARGENTINA: EL CASO DE REINA MARAZ, DISCRIMINACIÓN RACISTA Y COLONIAL

Presentan apelación en el juicio que condenó a Reina Maraz

X Radionauta

La acusaron por el crimen de su marido. Fue detenida y condenada durante tres años sin entender por qué: es hablante Quechua. Se le negó intérprete hasta su juicio, en donde pudo comprender que la estaban condenando a perpetua por un crimen del que no le permitieron defenderse, ni en palabras.
Riadonauta dialogó con Sofía Ballesteros, abogada querellante en la causa por parte de la Comisión Por la Memoria, quien explicó que se presentaron como amicus curiae, figura a partir de la cual terceros (en este caso organizaciones sociales y organismos públicos expertos en la temática), pueden hacer aportes a la causa, en la cual se apeló la condena a perpetua. “Nos basamos en los planteos que tienen que ver con la ausencia absoluta de perspectiva de género y de una perspectiva intercultural” explicó Vallesteros, así como aseguró que “la pertenencia de Reina a un pueblo originario fue bastardeada”.

Reina es discriminada por ser mujer, perteneciente a un pueblo originario, por ser pobre y ser migrante. El caso es relevante, dado que se la acusa de ser la asesina de su marido, siendo que fue ella quien notificó su desaparición. Fue encerrada embarazada, sin poder defenderse ni comunicarse con nadie.
“Incluso en el juicio si bien se autoriza un intérprete para Reina, la hermana pidió declarar en Quechua y se lo prohibieron porque el fiscal insistió en que el idioma de este país es el castellano. Esta actitud del funcionario es una situación violatoria de la Constitución Nacional dado que argentina respeta las identidades de los pueblos originarios”. Sin embargo, es fundamental la intervención de las organizaciones civiles para defender a estos sectores dado que “la justicia es muy reacia a aceptar estas perspectivas. Es paradójico porque tenemos normativa de avanzada tanto en derechos de los pueblos originarios y de mujeres” pero los jueces “están muy atrasados en relación a esto, tienen un sentido común patriarcal y clasista, a ellos les molestan los pobres, los maltratan y más aún si no hablan el castellano, son migrantes o les cuesta expresarse”.

ESCUCHAR AUDIO DEL CASO

Fuente: Radionauta

Está acusada del homicidio de su marido

Juicio a Reina Maraz, la joven que desconocía por qué estaba presa

X María Florencia Alcaraz

ANTECEDENTES

Es kichwua y estuvo detenida un año sin poder dar su testimonio

En dos jornadas, el próximo 21 y 22 de octubre, el Tribunal Oral en lo Criminal Nro. 1 de Quilmes resolverá la responsabilidad de la joven boliviana, que ahora tiene 26 años. Por no hablar la lengua castellana, había pasado un año encerrada con su beba sin comprender por qué estaba presa.

Lo primero que dijo Reina Maraz cuando tuvo una interprete enfrente fue “No entiendo nada”. Había pasado un año encerrada con su beba sin comprender por qué estaba presa. Ella es quechua-parlante, no habla lengua castellana. El martes comienza el juicio oral en su contra. Está acusada del homicidio de su marido.

En dos jornadas, el próximo 21 y 22 de octubre, el Tribunal Oral en lo Criminal Nro. 1 de Quilmes resolverá la responsabilidad de la joven, que ahora tiene 26 años. Reina se crió en Avichuca, una comunidad ki-chwua de Bolivia. En noviembre de 2010, cuando la detuvieron por el asesinato de su marido Limber Santos no pudo comunicarse con los operadores judiciales. Es que el poder Judicial de la provincia de Buenos Aires no tiene intérpretes en lenguas originarias que puedan garantizar un pleno acceso a la Justicia a los migrantes y originarios como en el caso de esta mujeres. En diciembre de 2010 el área de inspecciones de la Comisión Provincial por la Memoria (CPM) visitó la unidad del penal de Los Horno donde estaba detenida Reina y se encontró con que la mujer desconocía las razones de su encierro.

La voz de Reina no aparece en el expediente judicial. Gran parte de las pruebas de la causa se basan en el testimonio de familiares, vecinos y, en la balanza, el peso se lo lleva la versión policial. El martes ella podrá contar su versión de los hechos acompañada por su intérprete, Frida Rojas.

Según lo que pudieron reconstruir los miembros de la CPM que la acompañan en 2009, su marido, Limber Santos, le propuso venir a Argentina con sus dos “guaguas”, que en ese momento tenían dos y cuatro años. Reina no quería. Vinieron igual y se instalaron en la casa de la hermana de Limber, en Villa Soldati. La cuñada de Reina retenía toda la documentación de la familia.

Cada vez que Limber tomaba alcohol, le pegaba. Reina no manejaba dinero. Aunque quería mandar a sus hijos a la escuela, el marido no la dejaba. Un día Limber la golpeó durante ocho horas seguidas. Los familiares tuvieron que encerrarla en un cuarto para ponerle pausa a la violencia. Reina escapó con sus hijos a la localidad de Moreno. Al poco tiempo, volvió y se mudaron a Florencio Varela. El hombre trabajaba apilando ladrillos y ella lo ayudaba. El maltrato no frenó.

Según el expediente judicial el hombre apareció asesinado a puñaladas y enterrado en las cercanías de la casa que compartían. Reina no habla del crimen. Hay una elipsis entre la vida en el conurbano bonaerense y su detención en una comisaría de Quilmes.

La causa fue caratulada como “homicidio agravado por el concurso premeditado de dos o más personas”. Para la Justicia, Reina mató al marido en complicidad con otro vecino, “Tito” Vilca Ortiz. El hombre estuvo detenido en la Unidad Penitenciaria de Florencio Varela pero falleció por cirrosis meses atrás. Reina solo dice que el marido la entregaba a este vecino como moneda de cambio cuando tenía deudas.

En enero de este año la Cámara de Apelación y Garantías en lo Penal de Quilmes, luego de tres años y dos meses, le dio la posibilidad de aguardar el inicio del juicio en la casa de unos familiares radicados en el Gran Buenos Aires junto a su hija más pequeña. Recién entonces Reina pudo acceder a prisión domiciliaria.

El acompañamiento de la CPM

La Comisión Provincial por la Memoria realizará una veeduría pormenorizada del desarrollo del juicio y el registro audiovisual del proceso apostando a un juicio transparente “donde la voz de Reina sea escuchada y se garantice la mayor amplitud probatoria que permita impartir justicia luego de casi cuatro años detenida”, señalaron desde la Dirección de Litigio Estratégico del organismo.

Desde la CPM consideran que “el caso Reina Maraz visibiliza la situación de extrema vulnerabilidad en la que se encuentra una persona al coincidir en ella una especie de intersección de causas de desigualdad: es mujer, es pobre, migrante, indígena, y víctima de situaciones de mucha violencia, lo que la coloca en una situación particular que debe ser tenida en cuenta por todos los actores institucionales intervinientes”.

En las audiencias estarán presentes los presidentes de la CPM Adolfo Pérez Esquivel y Hugo Cañón, el vicepresidente Aldo Etchegoyen y Roberto Cipriano García, junto a otras organizaciones que desarrollan su trabajo en el campo de los derechos de migrantes y pueblos originarios y de género, y que han acompañado el trabajo realizado por la CPM.

El tribunal que llevará adelante el juicio está presidido por Silvia Etchemendi e integrado por Marcela Alejandra Vissio y Florencia Butiérrez. El Fiscal de la causa es Fernando Celesia y Reina se encuentra asistida por el Defensor Oficial José María Mastronardi, titular de la UFD Descentralizada Nro. 18 de Florencio Varela.

Fuente: Infojus Noticias, Agencia Nacional de Noticias Jurídicas (Argentina)

UNA RESOLUCIÓN JUDICIAL CUESTIONADA

"Si yo no hice nada, ¿por qué me condenan?"

Reina Maraz (26) fue encontrada culpable del asesinato de su marido. Ahora se busca apelar al fallo por las irregularidades que hubo en la causa. La joven boliviana, que sólo habla quechua, permaneció durante un año detenida en La Plata sin entender de qué se la acusaba.Una agrupación de derechos exigió que se le otorgara una intérprete durante el juicio que le permitió declararse inocente y dar su versión de los hechos. 

Con los ojos llorosos, los labios apretados y los brazos cerrados. Así, con el cuerpo enmarañado de dolor, recibió la sentencia: condena a perpetua. Así, en apenas un segundo, se le desmoronó la esperanza de recuperar su libertad. 

La protagonista de esta historia es Reina Maraz Bejarano, una joven boliviana de 26 años quien, tras haber permanecida detenida durante casi cuatro años, ayer fue encontrada culpable de haber asesinado a su marido. Así, al menos, lo dictaminó  el Tribunal Oral en lo Criminal 1 de Quilmes, aunque distintos organismos de derechos humanos aseguran que el procedimiento estuvo lleno de vicios y que esta condena es fruto de la discriminación que sufrió por su condición de mujer, pobre e inmigrante. Fueron estos atributos los que, desde el vamos, la pusieron en una situación de desventaja. Al iniciarse el procedimiento legal, en noviembre de 2010, Reina fue detenida, acusada e indagada en castellano, una lengua que no comprende, ya que sólo habla quechua. Es decir que su derecho a acceder a un justo proceso fue vulnerado. Su caso recién tomó visibilidad, a fines de 2011, luego de que, la Comisión Provincial de la Memoria (CPM)  durante una visita de rutina en la unidad penitenciaria 33 de Los Hornos, La Plata, se pusiera al tanto de su situación. Al notar que la mujer no hablaba español, pusieron a su disposición una intérprete, Frida Rojas, a quien Reina le confesó: “Mana imatapas unanchani” que significa “no entiendo nada”.

Por medio de la intervención de la CPM, en abril de 2012, se logró que juez de Garantías N°6 de Quilmes dispusiera la nulidad de la indagatoria inicial. Desde ese momento Rojas comenzó a acompañarla en el proceso y fue incorporada oficialmente como intérprete de Reina,  el 21 de octubre de 2014, cuando se inició el juicio. Fue gracias a esta conquista, tan básica y tan necesaria, que Reina pudo, luego de permanecer casi cuatro años privada de su libertad, declararse inocente del delito del homicidio de su marido, Limber Santos. También, por medio de su intérprete, pudo revelar ante el tribunal las vejaciones a las que era sometida constantemente por Limber. Contó que el hombre le pegaba y, para saldar una deuda de juego, la "entregó", en más de una oportunidad, a un vecino para que la violara. Ese hombre, Tito Vilca,  también fue imputado como coautor del homicidio pero que no llegó al juicio oral ya que falleció en prisión.

“Si yo no hice nada, ¿por qué me condenan?”, le preguntó Reina a su intérprete ni bien escuchó el fallo. El 11 de noviembre se conocerán los argumentos de la decisión judical y luego su abogado defensor, Jose María Mastronardi, que pidió la absolución, aseguró que apelará ese dictamen.

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“No me lo esperaba, pensé que iba a salir”, le dice Reina a Entremujeres y se le quiebra la voz. Con los ojos llorosos se ausenta en un recuerdo y al rato pregunta: "¿Cuándo voy a ver mis niños?" Se refiere a Kevin (9) y Fermín (6), que están con los padres de Reina en Avichuca, una pequeña comunidad en Sucre, Bolivia, el mismo sitio que la vio nacer y crecer.

La semana pasada, cuando se inició el juicio, Reina habló en su lengua natal y Frida, que permaneció a su lado de principio a fin, tradujo cada una de sus declaraciones. La joven contó que se casó con Limber cuando tenía 17 años y que, al tiempo la dejó a ella y los dos hijos que tuvieron, para venirse a Argentina. En 2009 la fue a buscar a Bolivia y la amenazó con llevarse a los chicos si no se iba con él. Ella cedió y lo acompañó. Al poco tiempo consiguieron trabajo y un pequeño hogar, de apenas una pieza, en los hornos de Chacho, en la localidad bonaerense de Florencio Varela. Allí trabajaban cortando y apilando ladrillos. Dijo que la relación se volvió particularmente violenta en Buenos Aires. Entre llantos recordó los golpes que le daba su marido, incluso hasta dejarla inconsciente; y sus recurrentes ataques de ira. Una vez, contó Reina, "rompió los vasitos, las ollitas y la ropa también la desgarró". En esa oportunidad quiso escapar y se fue hasta la terminal para tomarse un micro hasta su país natal, pero no pudo hacerlo porque la hermana de Limber tenía sus documentos, así que volvió con él. Pero las cosas empeoraron. Cada vez tenían menos dinero y casi no llegaban a comer.

¿Qué pasó el día de la muerte de su marido?

El fiscal Fernando Celesia, basándose en el testimonio de uno de los hijos de Reina, pidió prisión perpetua. El pequeño, que al momento del hecho tenía cinco años, declaró en cámara gesell que su madre había matado a su padre, pero la forma en que se obtuvo su declaración fue cuestionada por tres peritos (uno oficial y dos de parte) durante el juicio. "Le hicieron preguntas como si fuera un adulto y encima en castellano, una lengua que no comprendía del todo. Además, lo interrogaron mucho después de ocurrido el hecho", aseguraron desde la CPM. 

Según consta en la sentencia, que retoma los alegatos de la fiscalía, Reina se habría complotado con Tito Vilca para asfixiar a Limber mientras dormía, con la intención de robarle un dinero que tenía ahorrado para abonar unas deudas de juego. Todo esto en presencia de los dos menores. Sin embargo, la versión de Reina es que ella y sus dos pequeños fueron encerrados en la pieza mientras afuera "los hombres" dirimían, a gritos y golpes, sus problemas. Luego de un rato Vilca abrió la puerta, abusó de ella delante de los nenes y le dijo que su marido se había ido para Capital, con la plata, para hacer un trámite. Ella le creyó y recién unos días más tarde y al no tener noticias de su esposo,  acudió a su suegro quien la acompañó a hacer la denuncia por la desaparición.

Cuatro días después, y luego de que encontraran el cuerpo de Limber en un basural de Florencio Varela, efectivos de la Bonaerense la fueron a buscar a su domicilio. Ella, sin entender de qué se la acusaba, sólo se limitó a asentir con la cabeza.  “En la cosmovisión quechua este gesto no significa la comprensión de lo que se le está diciendo, el sentido cultural es el de mostrar intención de dialogar”, explicó en el expediente la socióloga, especialista en derecho indígena y género, Karina Bidaseca. En el momento de la detención, Reina estaba embarazada de su hija. Permaneció hasta el séptimo mes en una comisaría y luego fue al penal, donde parió a la pequeña, que hoy cría en la casa de unos familiares donde cumple prisión domiciliaria hasta tanto la sentencia esté firme. 

“Sólo quiero abrazar a mis hijos”, dice sollozando mientras se abraza a Rojas, “su voz” en esta lucha. La sala del tribunal está vacía. Afuera sólo quedan algunos amigos y miembros de la CPM. “No te preocupes, vamos a seguir luchando”, se escucha decir en el pasillo, mientras coordinan para acompañar a Reina hasta el domicilio de una de sus hermanas done cumple arresto domiciliario hasta que la sentencia quede firme. Allí vive con su hija menor, de tres años, que nació en cautiverio. Dice que está haciendo todo lo que puede para que su nena hable sólo castellano “para poder defenderse”.

Fuente: Clarín Buenos Aires